獸面紋爵
周(約公元前1100 - 約公元前256)
22﹝高﹞厘米
徐氏藝術基金捐贈

中國遠在四千多年前便製造青銅器，商代至西周是青銅器發展的鼎盛時代。種類方面根據器型類別或用途；如盛載食物、酒和水、兵器、樂器等，可約分為十數類之多。爵是古代飲酒器。約公元前二千年，陶製的爵已是先民的飲酒器皿。後來隨青銅冶煉工藝技術進步，以青銅製作的爵漸次出現並且流行至西周時期。

綠釉灶
東漢 (25-220)
41﹝闊﹞厘米
徐氏藝術基金捐贈

中國古時人們相信人死後靈魂不死，並往另一世界繼續生活，因而生產大量各式各類的器物用作隨葬，這些器物亦稱作「明器」、「冥器」。明器的種類多樣，除了珠寶金銀外，最特別的就是那些仿照現實生活製成的人俑、動物俑、日常生活用器皿等等。例如此件鉛綠釉灶，是以低溫若700℃燒成，但胎與釉結合實密，保存完好，顏色碧翠。灶面上除印有家禽及炊煮器具形象外，並有一段祈福文字－「用此葬者，後世子孫富貴，長樂來央，徒金人往．．．」

彩繪貼金天王俑一對
唐(618-907)
各 71﹝高﹞厘米
徐氏藝術基金捐贈

中國人「事死如事生」的喪葬觀念根深蒂固，所以對死去的人處理非常隆重，例如給死者造陵墓，埋葬各種不同用途的器物，藉此來表示對死者的尊重，所以出土墓葬中常發現有形形式式的隨葬器物，如侍從俑、牲畜俑、車馬俑等。這些器物成為研究先民生活的珍貴資料，而且可作為古代陶塑藝術加以欣賞。例如這對天王俑，穿著明光鎧甲，頭盔飾展翅朱雀，作持兵器狀，腳踩小鬼肩腹，小鬼四肢高舉掙扎，天王俑形象粗壯強悍，神態威武，寓意鎮守墓室，辟除邪魔。這對天王俑上有金片殘痕，可想見當時唐代厚葬風氣之盛，與及陶匠豐富的想像力。

黑釉剔卷草紋罐
磁州窯
金至元(1115-1368)
43.5﹝高﹞ 厘米
徐氏藝術基金捐贈

磁州窯是一個極大的民窯體系散佈於河南、河北、山西等地，其胎土質地粗鬆、顏色黃褐、紅、灰都有，所以磁州窯製品，多先以白色化妝土塗抹胎面，再用刻、剔、或鐵繪技法裝飾花紋，之後再上釉燒製。磁州窯裝飾手法種類多樣，常見的有白釉劃花、白釉剔花、白釉紅綠釉繪及珍珠地劃花等。釉下黑彩劃花，是先在成形的坯上抹上白化妝土，再用黑彩於化妝土上繪畫紋樣，再用利器勾劃輪廓綫，有些甚至加以削剔，使黑彩下的白化妝土重現，然後再施透明釉，及入窯燒製。其效果黑白分明、對比強烈。

粉彩花卉紋碗一對
清雍正 (1723-1735)
各15﹝直徑﹞厘米
徐氏藝術基金捐贈

明清兩代是中國彩繪瓷高度發展的鼎盛時期，品種繁多、色彩絢麗，常見品種有鬥彩、五彩、三彩、琺瑯彩及粉彩等。粉彩，又名「軟彩」，由五彩及琺瑯彩發展而來﹔始於清康熙，盛於雍正年間。在燒成的白瓷器上，先勾出圖案，然後用玻璃白粉打底，再罩上不透明顏色渲染，然後低溫燒成。此粉彩碗圖案畫工細膩，色彩淡雅柔麗，令人感覺清新。

搖錢樹及陶座
漢 (公元前206-公元220)
133 . 5﹝高﹞厘米
徐氏藝術基金捐贈

搖錢樹早見於四川地區漢墓，為當時獨有的隨葬器物，反映古人對財富的追求。除古錢外，這件搖錢樹上還飾有「西王母」及漢代流行的百戲樂舞活動的形象，造型趣緻，鑄工精細，展現漢代工藝的高超技術。

騎馬俑
四川類型
漢(公元前206-公元220)
106﹝高﹞厘米
徐氏藝術基金捐贈

近年，四川地區出土的陶俑數量特別多，種類不少。四川地區的陶塑作品，具有鮮明的地方特色，出土陶俑以東漢中期開始數量較多，以泥質陶塑造，形體較高大。而貼塑技法亦於四川陶俑中廣泛運用，如這件騎馬俑上人物衣飾、馬頭革帶便是典型的例子。這件騎馬俑由分件模製而成，人俑頭戴平頂帽，右手握拳上立小鳥，面帶微笑，神態輕鬆自然。馬俑昂首立耳，張口如嘶鳴，姿態雄駿。

彩繪陶女騎馬俑一對
唐 (618-907)
36-37﹝高﹞ 厘米
徐氏藝術基金捐贈

從出土的唐女俑所見，唐代社會開放，婦女地位很高，女子能參加不同的社交活動如出遊、打球、騎馬等。唐代婦女更加追求時尚，髮式、化妝和裝束形式多變，反映唐代繁華的風尚。這對騎馬少女皆頭頂挽小雙高髻，身穿胡服，手置胸前作持彊狀，雙腳踩馬蹬。陶馬體態膘肥，梳短鬃，扎尾，披一鞍袱。

天青釉紫斑碗
鈞窯
元代 (1279-1368)
16﹝徑﹞厘米
徐氏藝術基金捐贈

鈞窯，宋代五大名窯之一，位於河南省禹縣城的鈞台。鈞釉屬北方青瓷系統，是一種濃淡不一且不透明的藍色乳濁釉。其中較深的為天藍，較淡者為天青，更淡者為月白。鈞窯器以氧化銅作呈色劑，在1300℃高溫還原氣氛中燒成。因銅紅釉料中混雜其他金屬氧化物，在窯內發生變化，多種釉色相互交融，形成窯變花釉。這件天青釉紫斑碗，胎呈淺褐色，釉層厚潤，釉面有蛋白般乳光，光澤含蓄淡雅。

青花庭園嬰戲圖碗
明嘉靖 (1522-1566)
30.6﹝徑﹞厘米
「大明嘉靖年製」款
徐氏藝術基金捐贈

明代燒造青花瓷的工藝已臻造極。無論是官窯或民窯，青花瓷器都是當時瓷器生產的主流。明朝晚期嘉靖官窯青花瓷，色澤濃翠艷麗，不見黑斑﹔胎質潔淨堅緻，釉面清亮。嘉靖開始實行「官搭民燒」制，打破紋飾上的官方規定，官窯專用紋飾開始為民窯所用，而民間的人物故事、嬰戲圖等紋飾也出現官窯器上。

這件嘉靖青花碗，外壁繪畫多組兒童在庭園中歡樂戲耍的場面，神態活潑。他們有的戲球、有的戲花。嬰戲圖，或稱百子圖，寓意「多子多福」。嬰戲的題材流行於宋代繪畫及陶瓷，亦是明清瓷器的主要裝飾之一。